发（菩提）心学佛应当知应确立

為什麼根機有漸有頓，成佛有遲有速？問題在發心以前的準備不同。一是：『先世福德因緣薄，而復鈍根，心不堅固』。難怪發心以來，久久都不能達到目的。如從來不曾修學，就發心去應考一樣。二是：『前世少有福德利根』。這如學歷差些，但在長期的服務中，經驗豐富，只要不斷學習，每年應考，就有錄取的機會。三是：『世世已來，常好真實，惡於欺誑。是菩薩亦利根堅心，久集無量福德智慧』。這才初發菩提心，就能直登高位。這如學歷高，研究深，一考就中。所以學佛的，最好不談頓哪漸哪，這都是空話！最好是問問自己的準備如何！現代的中國佛教界，思想怪僻得很，不曾考慮自己：福德因緣怎樣？根機怎樣？福慧資糧怎樣？發心學佛，非頓入不可，非立即成佛不可。不問自己，不問自己的發心，卻以為這是大法，這個法門成佛容易。這如不問自己的學歷及經歷，只想競選總統，一下子就位居元首一樣。還有些人更可笑了！承認自己的根機鈍，業障重，智慧淺，卻以為非修容易成佛的法門不可。這些思想，都與正法不相應！真正想發心而學佛的，應從集資糧，成利根，心志堅固──去努力修學，不問頓漸，更不問什麼時候成佛，但知耕耘，才是菩薩的正常道。

《成佛之道》四一六页